La perseverancia Serie 7 comandos.

Este es el último comando.
Jesús ya culminando su carrera  necesitó la ministración de su padre para fortalecerse, y aunque pidió que se pasara de él esa copa sometió su voluntad a la del padre Lucas 22:39-47, eso es perseverancia, que una persona aún a sabiendas del seguro sufrimiento que ha de pasar decide obedecer a Dios su padre hasta el fin sujetado  su voluntad a humana la divina. 



Charles Spurgeon en uno de sus sermones enseñó: La perseverancia es distintivo de los verdaderos santos. Cuando Jesús encomendó el ministerio a sus discípulos y les estaba hablando de las calamidades que debían pasar en Mateo 10:22 les dice: “y seréis aborrecidos de todos a causa de mi nombre; más el que persevere hasta el fin , este será salvo” .

Es más importante como culminas el proceso que como lo empiezas, Pablo al final de su ministerio y esperando preso el final de sus días en la tierra pude decir; “ he peleado la buena batalla , he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardad la corona de justicia, la cual me dará el señor, juez justo, en que día ; y no sólo a mi sino a todos los que aman su venida. 2 Timoteo 4: 7-8. En el mensaje que Dios envía a la iglesia de Esmirna Dios les anima a ser fiel hasta la muerte y él le dará la corona de vida, Apocalipsis y este mensaje fue dado en medio de una profecía que decía que el diablo echaría algunos de ellos en la cárcel y sería probado apocalipsis 2:10.



Tanto apocalipsis 2:10 y Mateo 10:22 son usados por algunos para tratar de decir que la salvación no es segura, que debemos ganarnos la salvación, estos pasajes de manera alguna tienen la finalidad de enseñar tal cosa, estos pasajes deben ser examinados en el contexto que se escribieron están asociadas con la firmeza que el creyente debía presentar en medio de una fuerte tribulación que era seguro que les iba a venir. En los dos casos Jesús les anima a permanecer firme hasta el fin y ese fin era literal, era que por medio de la fuerte persecución y aflicción muchos hallarían la muerte, que debían enfrentar con valentía manteniendo firme su fe en Jesús, siendo fiel hasta la muerte. 

 En cambio hay otros pasajes que en su contexto si reflejan que la salvación es sólo por gracia por medio de la fe y no por obras efesios 2: 8-9, que es garantizada por Jesús en manos de quien estamos Juan 10: 27-28, y que estamos sellados por el Espíritu Santo que es las arras(garantía) de nuestra herencia efesios 1:13-14. Estos últimos pasajes en su contexto significan que nuestra salvación está segura en Jesús. Que nosotros con nuestras obras no podemos ganarnos la salvación, que la entera salvación sólo es obra de Dios por amor y su gracia.

Pero ¿dónde quedan  las obras?¿significa eso que podemos pecar de manera de manera consiente con premeditación y alevosía basados en nuestra segura salvación? Pues el apóstol pablo respondería de ninguna manera pues lo que hemos muerto al pecado ¿cómo viviremos aún en él? Romanos 6:1.

Cuando hablamos de perseverancia   cristiana, nos referimos a que en  la vida cristiana se presentarán constante batallas que debemos afrontar con valentía, con la seguridad de que Si aún hemos de perder la vida en la defensa de nuestra fe, si hemos de pasar dificultades o  cárceles estar claros que nos espera una corona de vida que nos dará un justo juez.

La vida del cristiano es un constante batallar contra el diablo (Gn 3; efesios 6:12), el mundo(Ro 12:2; 1 Jn 4:3-5) y nuestra carne(Ro 7:14-25). Que sólo podeos salir victorioso sometiéndonos primeramente a Dios para que él nos de las fuerza para resistir al diablo y hacerle huir (Santiago 4:7).

La salvación no es un fruto de la perseverancia, más bien es aleves,  la perseverancia es fruto de la salvación, sólo una persona verdaderamente salva permanece firme,   cuando es rechazado, encarcelado  y  despreciado.

Pero debemos animarnos que en todo momento aunque tengamos que pasar tribulaciones nosotros tenemos a un Padre de toda misericordia y Dios de toda consolación que nos consuela en nuestras tribulaciones para que podamos nosotros también consolar a los que están en tribulación,  por medio de la consolación con la que nosotros somos consolados por Dios. 2 Corintios 1:3-4.

ACERCA DE: 

El autor es El pastor Gersom Cedeño, Profesor de Química, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental libertador, con Mención Honorífica Cum Laude. Cursó estudios teológicos en el Instituto Bíblica Bautista de la Región Oriental de Venezuela, extensión del Seminario Teológico Bautista de Venezuela. Se ha destacado como Misionero en diversos campos desde su adolescencia de Venezuela, y fue Pastor Fundador de La Iglesia Bautista "Comunidad de Amor y Vida" de Maturín estado Monagas,Venezuela. Pastorea a la Iglesia Bautista de Altos  de a las Acacias , Panamá City. ver biografía completa, contactos

CONTINUAR LEYENDO

La oración serie 7 comando

Comando número 6 de nuestra serie de estudio.

En mateo capítulo 6 del 5 al 15 nos da Jesús una oración modelo y muchas recomendaciones que debemos tomar en cuenta al orar. Entre ellas podemos enumerar:

1.-  No ores como los hipócritas. V5.  Por hipócritas seguramente se estaba refiriendo a aquellos en especial los fariseos que amaban  ser visto orando por los hombres. En la oración no se buscar ser visto por los hombros sino ser atendidos por Dios, ese es el objetivo.

2.- Ora en soledad a tu padre que ve en lo secreto. V6. La soledad con Dios es una buena recomendación, constantemente veos a Jesús en el nuevo  testamento retirándose para estar a solas con Dios.

3.- No uses vanas repeticiones. V6. Exprésale a Dios lo que realmente siente tu corazón, en los salmos vemos incontables ejemplos de este tipo de oraciones sentidas, que nacían de los más profundo del corazón, tanto en tiempos de alegría como de calamidad.

 4.-Tener claro la idea de que tu padre Dios conoce tu necesidad antes de que ores. V6. Esto es muy importante. Tener una concepción clara de a quién te estas dirigiendo, Dios es tu Padre y que conoce todo. Él sabe lo que estás afrontando, te ama y tiene el poder para intervenir a tu favor.

 5.-Orar al Padre poderoso. En concordancia con lo que dijimos anteriormente , comprender que Dios te ama como un padre, y te cuida, pero que al mismo tiempo es el que está en los cielos , que su nombre es santificado, que los ángeles le rinden honor, nos debe mover a la adoración y la confianza, esto fortalece nuestra fe.

 6.- Pedir que venga su gobierno a este mundo. V 10. Que diferente sería el mundo si se hiciera su voluntad en la tierra, es por eso que nos manda a poder venga a nosotros tu reino, tu gobierno, queremos hacer tu voluntad, deseamos que todos los seres humanos digan “que no sea mi voluntad sino la tuya”. En esta etapa de la oración estamos manifestando exactamente eso, Señor yo deseo hacer tu voluntad.

 7.- Pedir por nuestras necesidades reales. V 11. El pan nuestro dánoslo hoy. Hubo un tiempo que en mi vida pedir por el pan nuestro no era una prioridad, pues había lo suficiente para llevarlo, pero luego que la situación en mi país se complicó y tuve que emigrar, entendí lo que era pedir por el pan de cada día, y por la forma de conseguirlo. A veces pedimos por lo que no es necesario, determinemos que realmente es relevante para nuestras vidas y por ello oremos a Dios.

8.- debemos pedir perdón y examinar si hemos dado perdón a otros. v 12, 13-14. En este tiempo de la oración debemos examinar cómo están nuestras relaciones con el prójimo, cómo está nuestro corazón al respecto, y tomar decisiones de corregir lo dañado y que nuestro corazón se nuevamente como el de un niño.

 9.-Pedir ser librado de la tentación y del mal. V 13. Debemos entender que Dios tiene una exigencia “sed santo porque yo soy santo”, pero esa santidad no nace del corazón humano caído, aunque este esté restaurado por Dios. Esa fuerza se encuentra en el mismo Dios. Pedir de su protección ante los ataques de los demonios y de sus aliados humanos, es una necesidad.

ACERCA DE: 

El autor es El pastor Gersom Cedeño, Profesor de Química, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental libertador, con Mención Honorífica Cum Laude. Cursó estudios teológicos en el Instituto Bíblica Bautista de la Región Oriental de Venezuela, extensión del Seminario Teológico Bautista de Venezuela. Se ha destacado como Misionero en diversos campos desde su adolescencia de Venezuela, y fue Pastor Fundador de La Iglesia Bautista "Comunidad de Amor y Vida" de Maturín estado Monagas,Venezuela. Pastorea a la Iglesia Bautista de Altos  de a las Acacias , Panamá City. ver biografía completa, contactos

CONTINUAR LEYENDO

Haciendo discípulos – Serie 7 comandos

La razón de ser de una Iglesia es cumplir con el mandamiento  de Jesús cuando dice “toda potestad me es dada en los cielos y en la tierra. Por tanto id, y haced discípulos a todas las naciones”. Y la mejor forma de obedecer este mandato es aprender del maestro por excelencia nuestro Señor Jesucristo. Cuando Jesús  se encuentra con una mujer samaritana en el pozo de Jacob (Juan 4) nos da una clase  magistral  de cómo hacer nuevos discípulos.

Jesús para evitar choques con los fariseos había salido de Judea y hasta Galilea pero le era necesario pasar por Samaria, y llegó a las afuera una ciudad llamada Sicar que estaba junto a la heredad del pozo de Jacob, y después de enviar a sus discípulos a la ciudad por provisiones, cansado del camino se sentó junto al pozo a las doce del mediodía. Y a esa hora llega una mujer samaritana con su cántaro a buscar agua, ciertamente era una hora poco apropiada para buscar agua, esto da una pista sobre la condición moral de esta mujer luego puesta a la luz por el mesías.

Jesús inicia la conversación

Esta es la primera lección del maestro. Había muchas barreras sociales que impedían ese acercamiento. No era moralmente visto que un maestro judío hablara en público de esta forma con una mujer, además estaba la situación de la aversión que existía entre los judíos y los samaritanos. Con todo Jesús toma la iniciativa y emprende una conversación, aparentemente casual, basada en su propia necesitad física de la sed, pues a pesar de ser Dios como ser humano sufría  de sed. Nosotros al igual que Jesús debemos romper todas las barreras que impiden el acercamiento  e iniciar la conversación con una finalidad de presentar la buenas nuevas de salvación.

El tema y la forma que usó Jesús despertaron la curiosidad de la mujer

 No fue cualquier tipo de acercamiento, el romper los paradigmas sociales que obstaculizaban dicho contacto, y el tema de la conversación en sí mismo permitió que esta mujer se animara a mantener el hilo de la conversación, entonces la mujer samaritana le pregunta a Jesús ¿cómo tú , siendo judío , me pides a mí de beber que soy mujer samaritana?. Nosotros debemos cuidar la forma en que nos acercamos al inconverso y el tema a tratar, no siempre una forma o tema es apropiada para todos los casos. Entendiendo la naturaleza de las personas, su edad profesión, intereses podemos escoger el mejor tema y la forma más adecuada para emplazar a la persona.

Utilizar el tema como un trampolín al tema espiritual

Ala pregunta de la mujer Jesús aprovecha la oportunidad para presentar su verdadero interés en la conversación, esta no era cualquier conversación trivial, era un acercamiento intencionado la con la finalidad de presentar la verdad espiritual del evangelio. Y con esto en mente Jesús utiliza el tema “el agua” para hablar del “agua viva”. Es maravilloso observar este cambio tan vertiginoso de dirección, y es una gran enseñanza, las conversaciones que emprendamos debe llevar como meta final la presentación del evangelio, debe ser algo intencionado, no se debe dejar oportunidad al azar, el creyente en Cristo debe tener una meta, y usar el tema como trampolín al tema espiritual .

La conversión fue un proceso gradual

Para a mujer samaritana en el versículo  9,  Jesús era un judío más,  en el versículo 19 era un profeta y en los  versículos 25-29 ya era el Cristo el mesías, el enviado de Dios que les declararía todas las cosas. En la medida que hablaba con Jesús sus ojos eran abierto al entendimiento de las verdades espirituales, Sus barreras fueron cayendo poco a poco, ella tuvo en este proceso que asumir su condición pecaminosa (v 17-18), también tuvo que entender la naturaleza divina  del ser que estaba hablando con ella (v 25-26). Él no era cualquier judío o profeta, Él era el Cristo. En este pasaje vemos unas de las pocas veces que abiertamente  Jesús reconoce ser el Cristo.  ¿hacia dónde debemos dirigir a las personas para que sean discípulos? A dos cosas a entender su condición pecaminosa y a conocer la naturaleza de Jesús.  Pero debemos entender que esto como un proceso, y  es diferente para cada persona, habrán personas que estarán en la etapa de Jesús como un judío más, otras estarán en la etapa de Jesús como profeta y otras estarán listas para reconocerle como el Cristo y salvador de su vida. Sea cual sea el caso lo importante para el creyente es formar parte de ese proceso de unirse a Dios en su obrar en la vida de sus semejantes.

Jesús se mantuvo en el tema a pesar de los esfuerzos de la mujer de desviarlo del mismo

Jesús estaba hablando del agua viva, de la condición pecaminosa pero la mujer, trató de incertar una discusión trivial de concepción religiosa, aclaró algunas cosas pero aún esta interrupción la dirigió a desarrollo de su tema principal “la relación íntima con Dios”, cuando aclara que lo importante no es el sitio sino donde lo interno, la verdadera adoración ( 19-24)

Esto nos enseña que cuando tratemos de hablar sobre la salvación las personas trataran de sacar otros temas (como por ejemplo, adoración a maría o a los santos, el diezmo, pastores corruptos, u otros) con la finalidad de desviar la discusión del aspecto espiritual. Un buen seguidor de Cristo no se engancha en esto sino que lo utiliza para llevarlo a la realidad de la naturaleza de la adoración que es una relación personal con Dios. Usted si le pasa algo parecido reencamine la conversación a que lo importante es lo interno del ser humano su relación con Dios y su condición pecaminosa.

 Las palabras de Jesús estimularon al nuevo discípulo inmediatamente a compartir su fe

Cuando Jesús se le revela como el Cristo, estas palabras la estimularon a dejar su cántaro, dejar sus planes para ese día, su rutina diaria, y salir corriendo a los hombres de la ciudad y comunicarle de una forma en que despertó su curiosidad que se había encontrado a Cristo (v 28-29). Nosotros debemos encaminar a los nuevos discípulos de compartir su fe de la manera más temprana posible, no esperemos meses para estimularles a compartir su fe, animémosle de manera inmediata y preparémosle para hacerlo.

Jesús consideraba el hacer discípulos como la comida de su Padre

Cuando llegaron sus discípulos le querían dar comida pero Jesús no quiso comer y les dijo yo tengo una comida que vosotros no sabéis  mi comida es que haga la voluntad del que me envió y acabe su obra.  Que hermoso el pensamiento de Jesús y su concepción respecto a cumplir la voluntad de su Padre. Un genuino creyente debe disfrutar del discipulado así como disfruta del alimento más suculento.

Jesús aprovecha esta situación para estimular a sus discípulos a discipular

Cuando un creyente asume el reto del discipulado otros que están cerca serán también estimulados a seguir su ejemplo. Una vez que la mujer samaritana se va Jesús encausa a sus discípulos a observar la necesidad espiritual de los seres humanos ( v 35-38). Les dicen alcen los ojos , pues los campos están listo para recoger la cosecha ustedes no labraron simplemente deberán recoger. Debemos estimular a nuestros hermanos a que alcen los ojos, orar a nuestro padre para que abra sus ojos y entienda su rol en la propagación del evangelio hasta lo último de la tierra.

El verdadero discipulado implica multiplicación

Cuando la mujer compartió con otros sus hallazgos espirituales los hombres del pueblo vinieron a Jesús y no sólo creyeron por la voz de la mujer sino ahora por verse expuesto directamente a las enseñanzas de Cristo. La labor del creyente no es la de convencer, es la de llevar a la persona a que se encuentre ella misma con Jesús, es la misma acción de Dios en su corazón lo que le hará entender su necesidad real de Dios.

ACERCA DE: 

El autor es El pastor Gersom Cedeño, Profesor de Química, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental libertador, con Mención Honorífica Cum Laude. Cursó estudios teológicos en el Instituto Bíblica Bautista de la Región Oriental de Venezuela, extensión del Seminario Teológico Bautista de Venezuela. Se ha destacado como Misionero en diversos campos desde su adolescencia de Venezuela, y fue Pastor Fundador de La Iglesia Bautista "Comunidad de Amor y Vida" de Maturín estado Monagas,Venezuela. Pastorea a la Iglesia Bautista de Altos  de a las Acacias , Panamá City. ver biografía completa, contactos

CONTINUAR LEYENDO

¿PUEDE UN CRISTIANO DIVORCIARSE?

Si el título de este artículo te llamó la atención es muy probable que debas leer cada letra del mismo y ruego a Dios que pueda ministrar a través de estas ellas  tu matrimonio. Durante mi ministerio pastoral ha sido  recurrente en las sesiones de consejería matrimonial la pregunta ¿puede un cristiano divorciarse? Yo creo que la pregunta más adecuada sería ¿por qué un cristiano quiere divorciarse?, normalmente los que me hacen la primera pregunta tienen matrimonios muy conflictivos, donde a los cónyugues  les cuestan reconocer sus errores, son altivos, dañinos iracundos, rencillosos,  legalistas, manipuladores,  donde pareciera que su deleite es trasladar la culpa a su cónyugue. Estos de matrimonio al no tomar correcciones tarde o temprano llegaran a su final. Pero luego de divorciarse asumen una nueva relación y los problemas continúan ya que la raíz del divorcio no era su pareja anterior sino la dureza de sus corazones.

En el capítulo 10 del evangelio según San Marcos nos relata que unos fariseos para tentar a Jesús le preguntaron ¿si era lícito repudiar a la mujer por cualquier cosa?, esta misma pregunta da por sentado que ellos creían que era lícito repudiar a la mujer, el énfasis de la pregunta y tentación está en la segunda parte “por cualquier cosa”. Jesús les responde ¿qué os mandó Moisés? A lo que ellos respondieron: Moisés permitió dar carta de divorcio y repudiarla.


Y la respuesta de Jesús nos da una pista muy importante para entender por qué algunos matrimonios cristianos inevitablemente si hay corrección llegarán al divorcio. Jesús les responde por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento. El dar carta de divorcio fue una respuesta de Moisés para matrimonios inviables, que según Jesús tenía su raíz en la dureza del corazón del ser humano. Así mismo la raíz del divorcio dentro del pueblo de Dios sigue siendo el mismo, la dureza del corazón. Pero no era este el deseo de Dios, así como tampoco era el deseo de Dios que el hombre pecara y es ese mismo pecado el mayor impedimento para que una pareja permanezca junta para toda la vida. Jesús les dijo: pero en un principio no fue así. Hay que volver al principio.

Como ya dije es el pecado insertado en el corazón, la causa del divorcio entre cristianos.  Si estás pensado en divorciarte debes analizar antes cuál de las vertiente del pecado tú y tu cónyugue están cayendo. Examina sinceramente la forma en qué el Espíritu Santo, está controlando sus corazones, analiza cuanto tiempo tienes sin someter sus voluntad a Dios y su palabra.

Es el pecado que le dirá a la esposa no te sujetes a tu marido.  Cuando se escribió eso en la biblia tu marido no había nacido, eso era para maridos buenos no para e ogro con que te casaste.

Es el pecado que le dirá al esposo maltrata  a tu esposa pues ella te irrespeta, no la trates como vaso más frágil pues ella de frágil no tiene nada.

Es el pecado que le dirá a la esposa toma el control de tu hogar guíalo tú, pues tu esposos no es más que tú.

Es el pecado que le dirá al esposo no cuides a tu esposa,  no la escuches, déjala, de mujeres está lleno el mundo,  mejor no vuelvas a casa.

Y al final es el pecado que les llevará a preguntarse una pregunta que nunca debían haber estado en sus labios, ¿puede un cristiano divorciarse? en este punto ya la dureza de su  corazón es tan grande, que necesitan la intervención de Dios y la ayuda de un pastor consejero para guiarle en medio del conflicto y mostrarle cómo pueden sus corazones otra vez estar blandos.

El divorcio no es la solución a los problemas matrimoniales, pero si es un camino fácil para mantenerte duro tu obstinado corazón, para mostrar tu irrespeto y rebeldía a tu salvador.

No busques basamentos leguleyos en la biblia para apoyar si te puedes divorciar o no, esa era la misma actitud  de los fariseos cuando le hicieron la pregunta a Cristo.

No tienes tu matrimonio al basurero porque tú y tu pareja simplemente no quieren someterse a Dios. En vez de ello es más lindo y productivo entender cuáles son nuestros pecados, confesarlo apartarnos de ellos y tu matrimonio alcanzará la misericordia de Dios. Este  es un trabajo de dos, conversa con tu pareja y busquen ayuda en el pastor consejero más cercano. Tu matrimonio si tiene solución, esa solución está en tus manos, ven a Dios.

Alinea tu pensamiento con la respuesta de Cristo a los fariseos, cuando les dijo en un principio no fue así, sino que dejará al hombre a padre y madre y se unirá a su mujer. La idea de dejar a padre y madre era que este acto permitiera tomar decisiones sin estorbo, tú y tu pareja deben dejar todo lo que les estorbe y unirse de forma definitiva, una firme decisión. El apóstol Pablo decía cuántas cosas eran para mí ganancia las he tenido como perdida como basura por amor a Cristo para ganar a Cristo. En tu matrimonio a que cosa estás dispuesto a renunciar y a tirarla a la basura por amor a tu esposo(a) para ganar a tu esposo(a). Pablo consideraba que el amor de Cristo valía la pena dejar cualquier cosa aun fuera las cosas que más estimaba. Así mismo vale la pena dejar hasta lo que más estimes para fortalecer tu matrimonio. Es más sabio echar ala basura lo que más estimes y no a tu matrimonio.

En Efesios 6  Sométanse 6:21 dice sométanse unos a otros por amor a Cristo.  Es el amor a Cristo que debe guiar a os creyentes a procurar cumplir sus deberes dentro del matrimonio. Por amor a Cristo esfuérzate en rescatar tu matrimonio. Tu familia merece otra oportunidad, tu matrimonio merece que luches por él,  deja el orgullo a un lado, deja la ira, la violencia, y consagra tu vida a Dios al lado de tu pareja y tendrás un maravilloso hogar. Que Dios te ayude en este camino. Pastor Gersom Cedeño

ACERCA DE: 

El autor es El pastor Gersom Cedeño, Profesor de Química, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental libertador, con Mención Honorífica Cum Laude. Cursó estudios teológicos en el Instituto Bíblica Bautista de la Región Oriental de Venezuela, extensión del Seminario Teológico Bautista de Venezuela. Se ha destacado como Misionero en diversos campos desde su adolescencia de Venezuela, y fue Pastor Fundador de La Iglesia Bautista "Comunidad de Amor y Vida" de Maturín estado Monagas,Venezuela. Pastorea a la Iglesia Bautista de Altos  de a las Acacias , Panamá City. ver biografía completa, contactos

CONTINUAR LEYENDO

Amar al prójimo- serie 7 comandos

Cuarto comando amar al prójimo.

El cuarto comando de Jesús es amar al prójimo como a ti mismo, en el mundo actual cuán difícil pareciera cumplir este mandamiento en donde el amor por el prójimo se ha enfriado y los buenos actos de las personas son usados para causarle mal. Los creyentes en Cristo debemos superar prudentemente todos los obstáculos que nos impidan amar y servir a otras personas. Hoy estudiaremos este tema con una historia que se encuentra en Lucas 10:25-37.

En esta ocasión y con malas intenciones un experto en las enseñanzas religiosas de la ley de Moisés “interprete de la ley” le hace una pregunta a Jesús; él dijo: maestro ¿haciendo que cosa heredaré la vida eterna? Jesús conociendo la intención detrás de la pregunta la responde de forma directa, sino que le hace otra pregunta. Jesús le dijo: ¿ qué está escrito en la ley?, a lo que este intérprete de la ley contestó “amarás al señor tu Dios con todo tu corazón con toda tu alma, con toda tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo”. Y Jesús como dando por concluido el tema le dijo: bien has respondido haz esto y vivirás.

Sin embargo, dice la biblia que él interprete tratando de justificarse dijo a Jesús ¿Y quién es mi prójimo?. Ahora bien, nadie le había acusado, pero dentro de él había una conciencia de fracaso en cumplir con el mandamiento que bien sabía, y entonces aplica una táctica evasiva para justificarse. Lo cierto es que el pecador acusado por su conciencia siempre buscará una forma de lógica de justificar su fracaso para no sufrir la pena que trae el mismo.

 Jesús le comienza a contar una historia que bien pudo haber sido una parábola y genuina, le habla de que un hombre descendía de Jerusalén a Jericó. La palabra descendía es correcta pues Jerusalén se encontraba a 800 metros sobre el nivel del mar y Jericó a 390 metros bajo el nivel del mar. Éste era un camino tortuoso y estrecho que serpenteaba entre desfiladeros rocosos fácil guarida de ladrones.


En ese camino fue víctima de ladrones que le hirieron y despojaron de sus pertenencias y le dejaron casi muerto. Y Jesús sigue contando que pasaron primeramente dos representantes de la ley mosaica, un sacerdote y un levita (hay que recordar muy bien que Jesús estaba hablando don un intérprete de la ley mosaica). Y de repente bien sea por no contaminarse ritualmente al tocar un posible cadáver, o por miedo a que fuere una trampa de ladrones, o por estar apurados, o por alguna otra razón estos hombres que eran signo de servidores de Dios y religiosidad no atendieron la necesidad de este hombre. En realidad siempre encontraremos una razón lógica para calmar nuestras conciencias al no servir al prójimo.

Lo que implica servir  prójimo

Ver y se movido a misericordia:

Esta etapa es la más importante pues de ella dependen todas las demás sólo Dios ns puede mover a misericordia, el sacerdote y el levita vieron pero no fueron movidos a misericordia, nosotros como creyentes en Cristo tenemos que tener un corazón dócil al hablar y al mover del Espíritu Santo, este es el  preludio de amar al prójimo. No los es  la tradición ni la religiosidad sólo el actuar de Dios en nuestras vidas

Acercarse e ir al necesitado

Pero luego pasa un ser despreciable para los judíos, un samaritano, un mestizo, descendiente de Israel pero impuro en raza y costumbre, alguien que el mismo interprete de la ley con el que Jesús estaba hablando repudiaría. Se acerca al hombre y fue donde este estaba. Este es el segundo paso  y requiere voluntad, acercarse y e ir al necesitado. A veces los creyentes estamos en nuestra burbuja de seguridad y no tenemos la iniciativa de acercarnos y ver la necesidad que puede estar pasando a la otra persona, en ocasiones es más fácil hacer como el sacerdote o el levita, no prestar atención y proseguir  con nuestro camino, pues ojos que no ven corazón que no siente.

Uso del tiempo

Al acercarnos  estamos invirtiendo nuestro tiempo para ayudar al prójimo, un tiempo que bien pudiéramos invertir en producción de bienes económico o en estar con nuestra familia. Per es un tiempo bien invertido ya que es respuesta al llamado de Dios a servir.

Apoyar en la necesidad de otros implica ser incomodado

Él lo montó en su cabalgadura, es decir se fue a pie. Pudiendo estar en su flamante caballo, monta al herido en el mismo y él va a pie. El no incomodar nuestra manera de vivir, la resistencia a salir de nuestra rutina, de bajarnos de nuestro caballo,  en muchas ocasiones se vuelven obstáculos para servir.

Uso de recursos apropiados a la necesidad urgente

El samaritano una vez que le vio fue movido a misericordia, y de lo que tenía usó vendaje, aceite y vino, estas dos últimas eran  sustancias muy apreciadas en la antigüedad gracias a sus  propiedades para aliviar y desinfectar. Él dio al hombre exactamente lo que necesitaba. Asimismo nosotros cuando vemos necesidades movidos a misericordia debemos pensar cual es la mejor forma de ayudarle a  resolver sus necesidades presentes.

Dar un apoyo a más  largo plazo

Una vez pasado la etapa inicial crítica,  el samaritano le montó en su cabalgadura, él se incomodó para ayudar lo llevó al mesón y cuidó de él. Y luego dando el dinero equivalente a dos días de trabajo para que otro lo cuidara y si consumía otras cosas él mismo lo pagaría al volver. En ocasiones hay que actuar y resolver lo urgente, pero proporcionar una ayuda que le permite luego a la persona valerse por si mismo, eso no tiene precio.

El Interprete de la ley había formulado una pregunta ¿QUIÉN ES MI PRÓJIMO? AHORA Jesús le reformula la pregunta ¿QUIÉN FUE EL PRÓJIMO DEL HERIDO?, y esto esta misma pregunta nos hace Jesús a nosotros hoy ¿con quién actúas como tu prójimo?

ACERCA DE: 

El autor es El pastor Gersom Cedeño, Profesor de Química, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental libertador, con Mención Honorífica Cum Laude. Cursó estudios teológicos en el Instituto Bíblica Bautista de la Región Oriental de Venezuela, extensión del Seminario Teológico Bautista de Venezuela. Se ha destacado como Misionero en diversos campos desde su adolescencia de Venezuela, y fue Pastor Fundador de La Iglesia Bautista "Comunidad de Amor y Vida" de Maturín estado Monagas,Venezuela. Pastorea a la Iglesia Bautista de Altos  de a las Acacias , Panamá City. ver biografía completa, contactos

CONTINUAR LEYENDO